
John Cooper, Padre Rodolfo Juarez y Jackie Peters (no está en esta foto) viararon a México el año pasado.
Por John Cooper
El Mensajero Católico
Como escribió Santa Teresa de Ávila sobre las puertas del “Castillo Interior”, mi esposa Kate me sugirió que prestara atención a las puertas que encontré en mi viaje a México. Mi director espiritual, Pat Shea, me aconsejó que experimentara México como una peregrinación. La hermana Joyce Rupp escribe: “Una peregrinación es siempre un viaje hacia lo inesperado. Es una aventura del espíritu. Se propone cambiarnos, despertarnos a las verdades más profundas de nuestras vidas y, de alguna manera, hacernos más entero.”
Cuando el neumático del taxi se pinchó el tercer día de nuestro viaje, las palabras de la hermana sobre lo inesperado sonaron ciertas. Atrapado en medio del tráfico de pared a pared en la Ciudad de México, la quinta ciudad más grande del mundo, salté para cambiar el neumático. No pude quitar la quinta tuerca, y finalmente descubrí que necesitaba una herramienta especial antirrobo para tuercas. Para empeorar las cosas, necesitaba urgentemente usar el baño porque no había ninguno a la vista. Empecé una caminata humilde y pregunté a todos los que veía: “¿El baño?” Ya sea que estuviera buscando un baño o simplemente explorando como peregrino en México, encontré las puertas abiertas de par en par. Con el padre Rudy como mi guía y la feligresa Jackie Peters como mi compañera de peregrinación, toda la experiencia fue profundamente espiritual. ¿Cómo no iba a serlo si estábamos rodeados de monjas del Sagrado Corazón de Jesús a cada paso? Estas hermanas ( madres ), con las que el padre Rudy ha desarrollado una relación de treinta años, nos cuidaron desde el primer día. No sólo atendiendo nuestras necesidades físicas, sino también tocando nuestras almas a través de su oración, canto, risa y santa presencia. Como católico que visita México, no puede evitar sentirse atraído hacia la “puerta” de la profunda devoción a Nuestra Señora de Guadalupe. Es, por eso, que nuestro viaje comenzó en la Ciudad de México, donde María se apareció a San Juan Diego el 9 de diciembre de 1531. Cruzar las puertas de la Catedral de la Ciudad de México y entrar en la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe al día siguiente, celebrar la Misa y ver el manto (tilmahtli) asociado con la aparición fueron momentos sagrados. Después de dos días en la Ciudad de México, viajamos hasta la puerta de una mujer santa llamada Hermana Rosita. Pronto cumplirá 70 años y ha sido monja durante 50 años, la querida amiga del Padre, Hermana Rosita, quien está en un perpetuo movimiento de servicio. La Hermana Rosita cubrió las cosas, desde la fruta fresca que tenía para nosotros en la camioneta cuando nos recogieron por primera vez, hasta las muchas comidas cuidadosamente preparadas que comimos durante nuestra estadía. La puerta del carisma del Sagrado Corazón de Jesús anima a su orden de hermanas. En uno de los colegios y orfanatos de Uruapan, pudimos comprobar de primera mano el poder transformador del amor de Jesús. Veinticinco de los doscientos alumnos del colegio residen con las hermanas. Caras felices nos recibieron con sonrisas y abrazos.
Nos presentaron a una de las estudiantes, María Guadalupe, de catorce años, que se convirtió en una puerta para el profundo trabajo de las hermanas. Cuando María tenía seis años, su madre desapareció, dejándola a ella y a sus dos hermanos menores sin nadie que los cuidara. Después de cuatro años de ser arrastradas de un lado a otro en orfanatos estatales que a la Hermana Rosita no le gustan, María y sus hermanos vinieron a vivir y estudiar con las hermanas. La Hermana dijo: “A menudo, estos niños caen en el olvido y terminan siendo víctimas de trata sexual como prostitutas”. Le pregunté a María qué era lo que más le gustaba de vivir con las religiosas. Sin dudarlo, dijo: “Me encanta tener a todas estas madres a mi alrededor”. Se encariñó mucho con
nosotras, especialmente con Jackie. Le pregunté: “¿Qué harán cuando nos vayamos?” Ella dijo: “Lloraré”. Cuando nos despedimos de María en nuestro último día, ella estaba llorando, y el abrazo entre ella y Jackie duró mucho tiempo. Sí, había muchas puertas vibrantes, detalladas, ornamentadas y decorativas para admirar. Mientras estaba sentada en uno de los autobuses rodeada de hombres, mujeres y niños mexicanos, me di cuenta de lo que Santa Teresa de Ávila quiere decir con cada “puerta” dentro del castillo que representa una mayor intimidad con Dios, pero requiere dejar ir los apegos y las distracciones. ¿Nuestros apegos a cosas como la etnia, la nacionalidad y la cultura se convierten en un apego que debemos dejar ir? ¿Nuestras distracciones mantienen a la gente afuera? ¿Por qué nosotros, los humanos, necesitamos abrir la puerta a algunos y cerrarla a otros? En la casa de retiro en Pátzcuaro en el estado de Michoacán, fuimos recibidos por una madre superiora de voluntad fuerte llamada Hermana Elodia. Ella entendió mi enfoque en las “puertas” desde el primer momento en que lo mencioné. Mientras estaba en la misa en su
capilla, la Hermana Elodia me hizo un gesto hacia las puertas del tabernáculo en forma de corazón . La puerta de Dios es una puerta de umbral y de transición que nos lleva al Cuerpo de Cristo. A través de personas, lugares y cosas, mi peregrinación a México y nuestra peregrinación aquí en la tierra nos lleva a la realidad de que todas las puertas conducen a un solo Dios.
Nota: Gracias, Padre Rudy, por darme esta experiencia. Ruego que ayude a abrir puertas en mi ministerio.
(John Cooper es el asociado pastoral de la parroquia de St. Antonio en Davenport y candidato a diácono.)