‘Misa trilingüe para trabajadores’ pones las bases para la diversidad, la solidaridad

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Barb Arland-Fye
Mons. Thomas Zinkula habla con católicos despues de una misa trilingüe, para los trabajadores agrícolas y de
alimentos en la parroquia de Santa María de la Visitación en Iowa City en diciembre.

Por: Barb Arland-Fye
El Mensajero Católico

IOWA CITY — Católicos hispanos, congoleños y anglosajones celebraron la unidad dentro de la diversidad durante una misa trilingüe, para los trabajadores agrícolas y de alimentos en la parroquia de Santa María de la Visitación. Muchos de los que asistieron a la liturgia del 16 de diciembre son inmigrantes, empleados en trabajos esenciales como hoteles, restaurantes, plantas empacadoras de carne, hospitales y otros lugares de trabajo.

“Somos Católicos con una ‘C’ mayúscula y somos católicos con una ‘c’ minúscula, lo que significa mundial, universal”, dijo el obispo Thomas Zinkula al dar la bienvenida a todos a la misa. El padre Guillermo Treviño, quien es hispano y el padre Jeff Belger, quien es anglo, fueron con celebrantes. Asistieron también a la celebración el diácono Ángel Hernández, quien es hispano, y el diácono Kent Ferris, quien es anglo. El padre Denis Hatungimana, sacerdote africano que sirve a la comunidad francesa, planeó concelebrar pero no pudo asistir debido a una enfermedad. La liturgia incluyó los idiomas inglés, francés y español. Perry Makumi de la comunidad congoleña leyó las partes en francés.

La liturgia y la comida que se ofrecieron, proporcionaron una base espiritual para el lanzamiento de un nuevo programa de ayuda ante la pandemia y combinaron tradiciones culturales en la primera noche de “Las Posadas”. Esta tradición hispana cuenta la historia en cantos del difícil viaje de María y José para encontrar un refugio donde María pudiera dar a luz al niño Jesús. Los católicos hispanos vuelven a contar la historia cada noche durante nueve noches consecutivas, simbolizando los nueve meses del embarazo de María.

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El rechazo de los posaderos a María y José fue mencionado en la homilía del obispo Zinkula sobre dar la bienvenida al extranjero y abrazar la unidad dentro de la diversidad. Entrelazó una
alegoría en un llamado a la acción, contando la historia de un joven fugitivo que buscó refugio en un pequeño pueblo, que inicialmente lo aceptó y luego lo rechazó, al no reconocer al
salvador en medio de ellos.

Temerosos de la amenaza contra sus propias vidas por parte de los soldados que perseguían al fugitivo, los aldeanos pusieron el destino de la vida del joven sobre su ministro. Estudiando su biblia durante horas en busca de una respuesta, el ministro leyó este pasaje: “Más vale que muera un solo hombre a que se pierda todo el pueblo”. El ministro dio a conocer el paradero del prófugo, quien fue llevado para ser torturado y ejecutado.

Los pueblos celebraron su supervivencia pero el angustiado ministro no pudo. Esa noche un ángel se le acercó, cuestionó sus acciones y le dijo al ministro: “Ese hombre fue enviado por Dios para ser el salvador de este país. Y lo entregaste para que lo torturaran y lo mataran. El ministro preguntó cómo podía saberlo. El ángel dijo: “Si hubieras visitado a este joven solo una vez y lo hubieras mirado a los ojos, lo habrías sabido”.

Míralos a los ojos
Reflexionando sobre la primera lectura de Isaías, el obispo Zinkula señaló que los bienaventurados son aquellos que hacen lo correcto, lo que es justo, y que dan la bienvenida a los extranjeros que desean unirse al Señor. Isaías, al transmitir el mensaje del Señor, dice: “… mi casa será casa de oración para todos los pueblos”.

El obispo Zinkula preguntó a la reunión: “¿A los ojos de quién debemos mirar más profundamente? ¿A los ojos de quién quizás tengamos miedo de mirar porque podríamos ver a Jesús y queremos ver, en cambio, a un extraño, a un extranjero? Después del nacimiento de Jesús, Herodes quería matarlo porque lo veía como un rey rival. No estaba dispuesto a mirar a los ojos de un recién nacido y ver en cambio a un salvador. Así que José y María tuvieron que huir con su hijo pequeño como refugiados a Egipto. Eran, en efecto, inmigrantes indocumentados”.

“Esta noche es la primera noche de las posadas. Que la posada nos enseñe la empatía por el pobre, el forastero y el migrante”. Hizo referencia a una declaración que hizo el obispo Mark Seitz, presidente del Comité de Migración de los Obispos de EE. UU., en la fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe (12 de diciembre). El obispo Seitz dijo que durante este tiempo de Adviento, los inmigrantes son ‘signos visibles de Cristo entre nosotros’. Si miramos a los ojos de los inmigrantes y vemos a Cristo, pediremos a las autoridades federales que realicen mejoras estructurales en nuestro sistema de inmigración que no funciona”.

“Cuando hablamos sobre el tema de la inmigración”, dijo el obispo Seitz, “nos estamos dirigiendo fundamentalmente al movimiento de personas: personas humanas creadas a imagen y semejanza de Dios, cada uno de ellos es un hermano o hermana para todos. … Nuestra Señora de Guadalupe nos señala un camino mejor”.

El obispo Zinkula concluyó: “Que seamos inspirados por Isaías, el Espíritu Santo, la Eucaristía, Nuestra Señora de Guadalupe, las posadas y el obispo Seitz para ampliar nuestra visión y abrir nuestras mentes y corazones a quienes nos rodean que han sido enviados por Dios. Ellos nos salvarán si los miramos a los ojos y vemos a Jesús”.

“Queríamos tener una Misa trilingüe para prepararnos espiritualmente antes del lanzamiento del gran Programa de ayuda para los trabajadores agrícolas y de alimentos”, dijo David Goodner, cofundador de El trabajador católico de la ciudad de Iowa. Escucha Mi Voz, un grupo de defensa, y El trabajador católico de la ciudad de Iowa” son beneficiarios de una subvención que Caridades Católicas de USA, que recibió del Departamento de Agricultura de EE. UU. Ellos proporcionarán cheques de ayuda de $600 a más de 1,800 trabajadores calificados de plantas empacadoras de carne, trabajadores de supermercados y trabajadores agrícolas en el este de Iowa, que incurrieron en gastos de bolsillo durante la pandemia de COVID-19.

Mientras inspeccionaba el salón parroquial, donde los católicos hispanos, congoleños y anglosajones disfrutaban de una comida que incorporaba alimentos de cada cultura, Goodner expresó su gratitud por la asistencia. El trabajador católico de la ciudad de Iowa, se esfuerza por brindarles a las familias inmigrantes y refugiadas una vivienda segura y estable mientras trabajan para reconstruir sus vidas en Iowa. Las dos casas de El trabajador católico de la ciudad de Iowa albergan a 28 inmigrantes. “Si tuviéramos la misa en “El trabajador católico” habría sido un poco estrecha”.

Fe en acción
“Es divertido unir a las comunidades”, dijo Emily Sinnwell, durante un descanso de llenar los platos con tamales y “fufu”, un plato africano que se parece a una pequeña hogaza de pan, acompañado de salsa de carne. “Es bueno poder poner en práctica la homilía del obispo Zinkula. “Hay una sensación de alivio al saber que su trabajo es apoyado por la Iglesia”.

María Mellado, miembro de la parroquia San Alfonso en Mount Pleasant, agradeció la celebración de la diversidad, con una variedad de idiomas, el obispo y el clero, y una recreación de Las Posadas. Ninoska Campos, quien emigró de Honduras, describió la misa como “realmente hermosa. Era por los trabajadores, era por todos”, dijo, a través de un intérprete. Campos es uno de los principales organizadores de Escucha Mi Voz, El trabajador católico de la ciudad de Iowa y Quad Cities Interfaith ayudaron a lanzar en medio de la pandemia para defender a los trabajadores esenciales.


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